Zamora. El debate sobre la incorporación de las mujeres a las cofradías zamoranas no es reciente pero sí ha alcanzado una repercusión en estos últimos meses que ha trascendido a lo que ya era casi parte de la tradición pasional, nunca mejor dicho por estas fechas. Lo que hasta hace unos pocos años eran algunas voces más o menos aisladas es ya un clamor popular que gana adeptos a marchas forzadas y que, de hecho, se ha convertido en un problema del mismo o mayor calado que las nutridas listas de espera para entrar a formar parte de las hermandades.En 2006, el Obispado de Zamora, con Casimiro López a la cabeza, emitió un decreto por el que obligaba a todas las cofradías a elaborar un proyecto de estatuto marco antes del 19 de abril de este año, es decir, en un plazo que termina el domingo siguiente al de Resurrección. En ese contexto, y con el Derecho Canónico como punto de encuentro y la propia Constitución Española como referencia última, todo parece indicar que es sólo cuestión de tiempo que las mujeres y los hombres disfruten de los mismos derechos y posibilidades dentro de la Semana Santa zamorana.

En Zamora hay integradas en la Junta Pro Semana Santa 17 cofradías de las cuales solamente cinco son mixtas. En el resto, las dificultades crecen, con cerca de dos centenares de solicitudes de mujeres para entrar a formar parte de hermandades que hasta la fecha han sido sólo para hombres y una Asociación de Mujeres Cofrades de Zamora que viene protestando desde hace tiempo. “Presentamos las 153 solicitudes de mujeres que quieren afiliarse a cofradías de hombres, porque cuando ellas las han presentado no les han hecho ni caso. Nos pidieron ayuda y decidimos llevarlas todas juntas y en presencia de los medios de comunicación a la Junta Pro Semana Santa para que se hiciera público el hecho”, comenta la secretaria de la Asociación, María Teresa Lorenzo.

:: Cofradía del Silencio

La decisión de no aceptar la incorporación de las mujeres a la hermandad adoptada el pasado mes de febrero por la Cofradía del Silencio de Zamora, fundada en 1925, también denominada Hermandad del Santísimo Cristo de las Injurias y que sale en procesión la tarde del Miércoles Santo, reavivó una polémica que permanece latente la mayor parte del año y que suele recibir un espaldarazo por estas fechas. Si al hecho de rechazar la presencia de la mujer en el Silencio se añade el de que a la asamblea acudieron menos de 200 de los 2.300 hermanos que componen la cofradía y que la votación se resolviese por un estrecho margen, las opiniones cruzadas iban a estar servidas. “La evolución social marca la necesidad de un camino único pero pretender imponer las cosas lo único que hace es poner piedras en ese camino”, asegura Rufo Martínez, presidente de la Cofradía del Silencio. “Mi opinión personal es sobradamente conocida. No encuentro motivos para decir que no a la incorporación femenina pero, como presidente de una cofradía en la que ha habido una votación libre y secreta, tengo que pedir respeto por la decisión democráticamente adoptada por los hermanos. Y, por supuesto, estamos a expensas de la aprobación por parte del Obispado de los estatutos que hemos presentado”, añade.

La negativa a la entrada de las mujeres también fue la decisión adoptada por la Hermandad de Penitencia del Santísimo Cristo del Amparo, fundada en 1956, que “procesiona” (verbo comúnmente aceptado en la Semana Santa zamorana aunque no cuenta con el reconocimiento oficial de la Real Academia de la Lengua) en la madrugada del Miércoles al Jueves Santo. La más conocida como cofradía de Las Capas Pardas desfilará un año más con sus tradicionales faroles de hierro forjado, sin mujeres en sus filas y con la sombra de la polémica cerniéndose para ediciones venideras.

:: Críticas de la alcaldesa

En la Semana Santa de 2008, la alcaldesa de Zamora, Rosa Valdeón, fue la primera mujer en ofrecer el silencio de la ciudad al Cristo de las Injurias. En su alocución, revindicó el papel de las mujeres, afirmando que “aquí estamos todos los zamoranos, fieles a nuestra tradición, y en la primera ocasión para una mujer; todo igual y todo distinto”. Un año después, con el asunto todavía más candente y escabroso, Rosa Valdeón acudirá en la tarde del Miércoles Santo por segunda vez a esa cita, cumpliendo con lo que han venido haciendo todos los alcaldes de Zamora desde 1945. No obstante, ello no le impide mostrarse firme en su convicción de que la marcha de los tiempos es irrefrenable desde el punto de vista de la igualdad. “Impedir la participación de la mujer en la Semana Santa es un hecho claramente discriminatorio, que no tiene ninguna justificación en pleno siglo XXI. Ni la tradición ni las razones estéticas que esgrimen algunos pueden servir para amparar este tipo de actitudes discriminatorias”, afirma. “Los resultados de los procesos electorales que se han vivido en estas últimas semanas en el seno de las cofradías constituyen una gran decepción y una injusticia para todas las mujeres pero, muy especialmente, para las que desde hace años reivindican su derecho a participar activamente en una celebración tan importante para Zamora”, añade.

Rosa Valdeón asegura que “no podemos hablar de igualdad mientras no esté presente también en todos los aspectos de la vida social”. Las declaraciones de la alcaldesa de Zamora no han pasado en absoluto desapercibidas, como ella misma reconoce. “En las últimas semanas, he recibido muchas críticas por pronunciarme con esta contundencia pero creo que es mi deber, no sólo como mujer, sino también como alcaldesa”, asegura. “La discriminación ya no es una cuestión legal, sino social, que hay que combatir desde la concienciación y desde la educación. Hay que promover la igualdad de oportunidades desde todos los ámbitos pero muy especialmente desde las administraciones”, apunta.

:: Cofradías mixtas

Por lo que se refiere a la Real Cofradía del Santo Entierro, que sale en procesión en la tarde del Viernes Santo, sentó las bases para zanjar el problema en octubre de 2008, cuando aprobó la incorporación de la mujer a la hermandad. “Está pendiente de ratificación por el Obispado de Zamora y en marzo de 2009, la asamblea general acordó por unanimidad que en el momento en el que se incorporen las mujeres a la cofradía de forma oficial, le ofreceremos a la reina Sofía ser la primera”, explica Luis Javier Boizas, presidente de la Real Cofradía del Santo Entierro

Boizas considera que “es una mera cuestión de sentido común y un hecho indiscutible que la mujer debe participar en todos los órdenes de la vida social”. En este sentido, el máximo responsable de la hermandad recuerda que la igualdad es uno de los distintivos de una sociedad democrática desarrollada y que la cofradía debe ser reflejo de una sociedad que cambia paulatinamente. “También se formó revuelo cuando la mujer se incorporó a la Guardia Civil y hoy nadie se sorprende. Hay que levantar los resortes del pasado y yo creo que está asumido por todos que la Semana Santa debe tener la participación activa de la mujer porque, aparte de la legislación canónica y civil, debemos aplicar el sentido común a la marcha de la propia sociedad”, recalca.

:: Junta Pro Semana Santa

En medio del conflicto, la Junta Pro Semana Santa de Zamora intenta capear el temporal al tiempo que saca adelante la complejidad de una de las celebraciones populares religiosas más importantes de España, no en vano fue declarada Fiesta de Interés Turístico Internacional en la década de los setenta, siendo la primera Semana Santa española que logró ese rango. “Mi cofradía es mixta desde 1980 a todos los efectos y nunca hemos tenido problema alguno. Creímos y mantenemos que la participación debía ser total y absoluta en nuestra cofradía sin que ello suponga dejar de respetar a ultranza el sentir de todas las demás. Respetamos que cada cofradía haga de su capa un sayo, por decirlo de alguna manera”, comenta José Francisco González, presidente de la Cofradía de la Santísima Resurrección de Zamora y vicepresidente de la Junta Pro Semana Santa de Zamora.

“Creo en la igualdad y lo hemos demostrado desde nuestra cofradía, pero no creo en absoluto en la uniformidad, porque la igualdad puede ser diversa”, puntualiza. En este sentido, González Poza recuerda que “en Zamora hay asociaciones populares de fieles, no de pasión, sino de gloria, exclusivamente femeninas, como es el caso de las Águedas, que salen en febrero por Santa Águeda, y de la Legión de María, que lo hace el 16 de agosto, y no pasa nada” y añade que “cada cofradía se reúne en asamblea y decide de forma autónoma lo que quiere que se haga y cómo debe hacerse”.

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