Análisis. Las mujeres reparten los recursos que cada miembros de la familia necesita, lo suelen hacer con más eficacia y habilidad que los hombres, con amor, sin inducir  rechazo; estructuran con más destreza el reparto de los recursos continuos, escasos u ocasionales y lo suelen hacer con justicia afectiva, cuidando de forma singular a cada miembro de la familia, individualizada, si está sano o si su salud es delicada. Las crisis.  La Gran Depresión, paradójicamente, en Estados Unidos fortaleció la imagen de la familia, puesta en solfa por los felices 20.

Después de la primera Guerra Mundial, que genero una asimetría espectacular entre hombres y mujeres, las consecuencias para la familia fueron desastrosas. Las guerras están asociadas a la pulverización de la familia. Son periodos de alejamiento, de relaciones pasajeras y en muchos casos de violaciones. El final de cada guerra está asociada a divorcios, alejamientos, empobrecimientos súbitos con efectos mortíferos sobre el tejido social y sin cuya reconstrucción no existe la reconstrucción económica.

Después de la I Guerra Mundial, que no generó políticas familiares, la expansión económica no pudo producirse. El malestar social era grande, la insatisfacción social abundante y muy delicada la salud, desde un punto de vista sanitario, de la población. La salud de los que volvían del frente y no encontraban hogar, se debilitaba en casi todos los casos y los que no habían participado en le frente y su hogar había sido contaminado por el dolor general, tenía efectos similares desde un punto de vista estrictamente sanitario. La desafección de las sociedad, el malestar afectivo, se convirtió en el principal azote para la salud pública y económica. La vitalidad social estaba bajo mínimos y las fuerzas proactivas escaseaban con un impacto terrible en la economía.

:: En la II Guerra Mundial

Las clase Política resultante de la II Guerra Mundial se tomaron más en serio las políticas familiares, realizando todo tipo de esfuerzos para fortalecer el núcleo familiar. En una primera fase las mujeres abandonaron el trabajo fuera del hogar y se consagraron a proporcionar consistencia y viabilidad al núcleo que necesitaba de crecientes atenciones, que necesitaba ser reparado —las propias mujeres necesitaban autorepararse emocionalmente— y no fue hasta la década de los sesenta que las mujeres, de nuevo, salieron al mercado a la búsqueda de otro tipo de recompensas.

Durante la postguerra se generaron todo tipo de incentivos para fortalecer el núcleo familiar, incentivos salariales, fiscales, financieros, institucionales y sociales. Se promocionaba que los hombres establecieron más vínculos con el núcleo familiar que con el trabajo. Instintivamente la clase política, sin apoyos estadísticos, convirtió la política familiar en el eje vertebrador de su acción de gobierno. Y naturalmente produjo un impacto inmediato. Contribuyó a cicatrizar el dolor de la guerra y sanar la desafección del tejido social y resolver los desequilibrios demográficos que todas las guerras provocan.

La ingente pérdida de hombres en la I Guerra Mundial y la inexistencia de políticas familiares, tuvo un efecto penalizador, contribuyendo al malestar social y, a la postre, como quedó demostrado, sentó las bases para que prosperaran las ideologías e interpretaciones que cimentaron la II Guerra Mundial. La II Guerra Mundial no generó los desequilibrios demográficos de la Primera, excepto en Alemania (con siete millones de varones menos), pero sí una destrucción material muy intensa. Pues bien, las políticas de familia, con un fuerte impacto sobre la natalidad, contribuyeron a sanar la vasta herida de forma muy eficiente y con espectacular impacto sobre la prosperidad económica.

:: Guerra de sexos

En tiempos de postración la familia se convierte en la fuerza política central. Y fueron los partidos políticos demócrata/cristianos, los que mejor interpretaron su condición de vector político trascendental. Barrieron. Después de la II Guerra Mundial, se amortiguó la guerra entre sexos y volvió a recrudecerse a principios de la década de los sesenta, cuando las legislaciones europeas en su conjunto, incorporaron de manera efectiva, en el código civil y laboral, la igualdad de derechos y potestades.

En la década de los sesenta las mujeres reiniciaron su particular batalla por la autonomía civil y sexual. Fue una lucha que comenzó entre el final de la prohibición de Chatterley y el primer ‘LP’ de los Beatles.  El proceso que se siguió contra El amante de Lady Chatterley, de D.H. Lawrence, —que hoy nos parecería mojigato, y que se lo parecía ya entonces, en gran medida, al resto de Europa—, en noviembre de 1960, anecdótico, escenificó de manera tardía un viejo duelo entre sexos, en este caso, de manera un poco insípida, en comparación con la revuelta que se produjo en los felices veinte.

:: Ataque radical

En los años veinte, al calor de la expansión económica, se produjo un ataque radical contra la familia. La guerra de sexos se recrudeció no se restañó durante y después de la I Guerra Mundial y las políticas de familia lograron amortiguarla después de la II Guerra Mundial.
Desde los años sesenta hasta la fecha, la familia se ha convertido en la institución a batir y a la que todos se refieren como célula social que impide la libertad sexual y la felicidad individual. En Francia, el índice de matrimonios alcanzó su cota máxima a mediados de los setenta. En el Reino Unido, a mediados de los sesenta, cuatro quintas partes de las mujeres estaban casadas, cuando treinta años antes, la proporción era de tres quintas partes solamente. En la España de 1965, seis de cada diez mujeres con edades entre quince y cuarenta y nueve años estaban casadas cuando en 1940, la proporción había sido de menos de la mitad.

:: La cultura popular

La cultura popular, de manera espontánea, refuerza la idea de la familia y del amor heterosexual y dicha tendencia está presente en todas sus manifestaciones literarias, musicales, cinematográficas o audiovisuales, con la variante, en las últimas dos décadas, de la proliferación de productos audiovisuales, particularmente series de televisión, intervenidas en extremo y con puntos de vista de similar radicalidad a la que se produjo en los años 20, en las que se fomenta la libertad sexual expandida, contrainstitucional (profesores-alumnos y entre familiares de primer grado) y la autonomía vital prematura, con historias de niños y adolescentes que viven, aparentemente, como adultos pero sin adultos en su entorno y dentro de historias en las cuales, ale hop, los recursos materiales nunca escasean. Mundos de ficción que están destrozando las entendederas de las nuevas generaciones.

En un debate televisado, en los 80, Mary Whitehouse reprochó a Mick Jagger no estar casado con su novia embarazada; pero él no podía confesar —imperativos de lo políticamente correcto— que le había pedido el matrimonió y que ella le había dicho que “no”. Dos mujeres con puntos de vista opuestos y un hombre mucho más convencional de lo que simulaba.

:: Recesión y familia

La recesión económica, una depresión en toda regla y además planetaria, cuando las fuerzas escasean, cuando los recursos materiales languidecen, cuando las inseguridad se ensancha y la certidumbre sobre las propias fuerzas se angosta, constituye un excelente caldo de cultivo para una nueva interpretación antropológica de la familia, de su papel social, y para aminorar la lucha de sexos y la exageraciones sobre los que somos capaces de hacer, uno a uno, individualmente. Animar la guerra de sexos y las políticas de genero, en plena depresión, en el centro de una recesión mundial, equivale a poner velas al desastre. Son políticas insolventes que se enfrentan al instinto de la historia.

La libertad sexual expandida, contrapopular, y apuntillada por leyes que la favorecen y la imponen, son contrarias al instinto de la historia. La no discriminación por razones de sexo o raza, imprescindible, se ha transformado en discriminación positiva,  por razones de raza, sexo o tipo de vida, contrarias s la cultura popular. Somos una especie heterosexual, en la que sus individuos son muy dependientes afectivamente, maduran muy lentamente, necesitan mucho tiempo para hacerse, y algunos nunca lo logran.

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