Ciudad del Vaticano. El mensaje final de la XII asamblea general ordinaria del Sínodo de Obispos define la Biblia como “el ‘gran código’ de la cultura universal”, señalando que “no sólo es necesaria para el creyente sino para todos” y que “todos deberían conocerla y estudiarla”. Los padres sinodales aprobaron el mensaje conclusivo de este Sínodo, que es el segundo que celebra la Iglesia católica desde que Benedicto XVI fue elegido Papa.

Un total de 253 obispos y eclesiásticos de todo el mundo llevan desde el pasado 5 de octubre analizado y debatiendo sobre el papel que tiene o debería tener la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia. El texto final fue presentado por el presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, monseñor Gianfranco Ravasi, que ha dirigido los trabajos para la elaboración de este documeno. En el número 15, repasa la importancia que ha tenido la Biblia en la cultura y el arte de la tradición occidental, donde “los artistas han impregnado sus pinceles en un alfabeto teñido de historias, símbolos y figuras” bíblicas. “Los músicos han tejido sus armonías alrededor de los textos sagrados” y “los escritores han retomado durante siglos esas antiguas narraciones”.

:: Conocer la Biblia desde otras expresiones

Por esta razón, los obispos consideran necesario que todas las personas, creyenyes o no, conozcan el texto, para que así puedan “descubrir nuevamente los significados auténticos de las varias expresiones culturales” y “sobre todo” puedan encontrar su propia “identidad histórica, civil, humana y espiritual”. “En ella se encuentra la raíz de nuestra grandeza y mediante ella podemos presentarnos con un noble patrimonio a las demás civilizaciones y culturas, sin ningún complejo de inferioridad”, añade el texto.

:: Aprovechar Internet

En cuanto a la difusión de la Biblia, los obispos proponen aprovechar las nuevas tecnologías y sobre todo, “las autopistas de la información” que ofrece Internet, además de “las pantallas de televisión y cinematográficas, la prensa” y “los eventos culturales y sociales”. Según los obispos, “en la moderna ciudad secularizada, en sus plazas y en sus calles, existe un deseo escondido, una esperanza germinal”, en resumen, un “hambre no de pan o de sed sino de oír la Palabra de Dios”.

Asimismo, ésta tiene como destinatarios “privilegiados” a los pobres y a los que sufren, tal y como señala el número 13 del Mensaje. Éste hace referencia a las “humillaciones y opresiones, marginación y miseria, enfermedades físicas, psíquicas y soledades” así como las “guerras y violencias” que descubre todo el que pasa por en “las calles del mundo”. En este sentido, la Palabra de Dios, cuyo contenido central es la figura de Jesucristo, es precisamente “un anuncio de esperanza” para todos los hombres pero especialemente para los que sufren.

:: Diálogo con Hebreos y Musulmanes

El texto también hace hincapié en la necesidad de entablar un “diálogo” con las demás religiones, empezando por el pueblo judío, “al que estamos íntimamente unidos a través del reconocimiento común y el amor por las Escrituras del Antiguo Testamento”. Pero también con el mundo musulmán, “que acoge en su tradición innumerables figuras, símbolos y temas bíblicos y nos ofrece el testimonio de una fe sincera en el Dios único, compasivo y misericordioso”.

Los obispos también resaltan “las sintonías comunes con las grandes tradiciones religiosas de Oriente”, en ámbitos como “la contemplación, el silencio, la sencillez o la renuncia, como sucede con el budismo”; el sentido de lo “sagrado, el sacrificio, la peregrinación, el ayuno”, con el hinduísmo; o “los valores familiares y sociales”, con el confucionismo.

Los obispos aprobaron el sábado, 25 de octubre, las proposiciones o conclusiones del Sínodo, y el domingo, día 26, el Papa presidió una misa en la Basílica de San Pedro con la que se concluirá el evento.

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