Madrid. El secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española y obispo auxiliar de Madrid, monseñor Juan Antonio Martínez Camino, manifestó en la sesión de apertura del X Congreso Católicos y Vida Pública, que el cristianismo moderno “debe rectificar”, porque “se ha dejado contaminar” por la ideología del progreso. En su ponencia titulada ‘¿En qué consiste la esperanza?’, sostuvo que la ideología del progreso trata de “retraer” la fe al mundo de lo individual y advirtió que reducir la fe cristiana al humanismo es otro de los “errores” de los cristianos. “La crisis de la fe es una crisis de la esperanza”, señaló.

En este sentido, Martínez Camino afirmó que el mundo de hoy “vive sin esperanza” y constató que, a pesar de la sobreabundancia material y los avances sanitarios, “la sociedad envejece y no hay apenas niños”. Además, apuntó que la primera causa de muerte entre los jóvenes es el suicidio y constató que los mayores viven temerosos de la soledad y el sufrimiento llegando al extremo de “programar una muerte a tiempo”.

Ante esta situación, apuntó, la cultura occidental europea “abdica de la vida, huye de ella” y explicó esta situación en la existencia de “una falta de esperanza crónica”. “Esta cultura dominante ha pretendido sustituir al Dios de la esperanza por el ídolo del progreso”, agregó, ofreciendo como terapia “la acogida del Dios vivo”. Según el prelado, el discurso de los científicos obtiene el asenso de la mayoría, por lo que “han pasado a ser los sacerdotes de hoy”. Para la Iglesia, continuó, la ciencia y el progreso “es, en principio, bueno”. Tanto es así, dijo Camino, que “la Iglesia lo ha promovido”, pero alertó sobre la ideología del progreso, ya que es “un modelo de pensar ajeno a la realidad”.

:: El hombre ha expulsado a Dios de la realidad

Para Camino, esta ideología equivale “al reinado del hombre” y “ha expulsado a Dios de la realidad”. En este sentido, equiparó esta tendencia a la utopía comunista, ya que pretenden hacer del hombre “dueño y señor de la naturalez”a. Para invertir esta situación, propuso la esperanza cristiana, “que renueva la vida pública”, y para ello consideró importante la oración, que “purifica frente a los laicismos y totalitarismos”, la acción, ya que “toda la esperanza seria es en acto”; y la justicia divina, ya que “una sociedad que se tiene que hacer justicia a sí misma es una sociedad sin esperanza”.

En este sentido criticó a los que considera que por encima del Parlamento no hay nada y concluyó que, si es así, “nadie podría impedir que el cinismo del poder, bajo seductores revestimientos ideológicos, siguiese dominando en el mundo”. “El ser humano no puede vivir sin Dios, si lo hace acabará creando sus propios dioses, sedientos de sangre”.

:: El hombre ha provocado una crisis de esperanza

Momentos antes, el nuncio Apostólico de Su Santidad en España, monseñor Manuel Monteiro de Castro, inauguró el congreso recordando que “si el progreso técnico no se corresponde con un progreso ético se convierte en una amenaza para el hombre”. Por ello, consideró “fundamental” la relación personal con Dios y apuntó que “el amor humano es frágil, no así el amor de Dios”.

Por su parte, el presidente de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) y de la Fundación San Pablo CEU, Alfredo Dagnino, recordó que la pretensión del Congreso Católicos y Vida Pública es “la de recomponer y articular el catolicismo social” y “promover la unidad de acción”. Para Dagnino, este catolicismo “no acepta ser relegado a las sacristías, no admite que el derecho a la libertad religiosa sea violado, y no está dispuesto a permanecer impávido ante las posiciones que se decantan contrarias a la dignidad de la persona humana y a los aspectos morales más fundamentales”.

El X Congreso Católicos y Vida Pública, organizado por la Universidad CEU San Pablo y la ACdP, se celebra en Madrid desde hoy y hasta el domingo bajo el título ‘Cristo, la esperanza fiable’. (Agencias)

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