Por Marta Lago · Cope. Un espacio donde cada uno pueda reconocerse y expresarse como persona, participando en la búsqueda de la verdad y formándose para el desarrollo de toda la sociedad: es el perfil ideal de universidad, según ha trazado el Papa este mediodía al recibir a profesores y estudiantes de la Universidad de Estudios de Parma.El Aula de las Bendiciones, en el Vaticano, acogió a unos 1.300 participantes de la audiencia pontificia, motivada por la celebración de los orígenes del ateneo. San Pedro Damián —cuyo milenario de nacimiento se acaba de celebrar— fue estudiante y profesor en el entorno formativo parmesano. Por eso Benedicto XVI, en su discurso, aprovechó la herencia cultural y espiritual del santo obispo para ofrecer indicaciones prácticas a algunos desafíos del ambiente universitario de hoy.

Es el caso —recordó el Santo Padre— de la necesaria armonía entre “dos polos fundamentales de la existencia humana: la soledad y la comunión”, fundamental ante la situación de las nuevas generaciones. “Están fuertemente expuestas a un doble riesgo” que en gran parte procede del desarrollo informático: “por un lado, el peligro de ver que se reduce cada vez más la capacidad de concentración y de aplicación mental en el plano personal; por otro, el de aislarse individualmente en una realidad cada vez más virtual”; la consecuencia es una dispersión de la dimensión social “en mil fragmentos”, y un replegamiento de la dimensión personal en sí misma, cerrándose “a relaciones constructivas” con los demás.

“En cambio la Universidad, por su naturaleza, vive precisamente entre el momento individual y el comunitario, entre la investigación y la reflexión de cada uno y el hecho de compartir y confrontarse abiertamente con los demás, en un horizonte tendencialmente universal”, explicó. Muchos años de experiencia académica recorren la biografía de Joseph Ratzinger, quien, tras su elección pontificia, jamás ha dejado de hacer seguimiento a la universidad, espiritualmente ligado a ese entorno.

De ahí también su capacidad para analizar la situación de los estudios universitarios, que apunta —recordó el Santo Padre—, “deberían contribuir a cualificar el nivel formativo de la sociedad, no sólo en el plano de la investigación científica en sentido estricto, sino también, más en general, en el ofrecimiento, a los jóvenes, de la posibilidad de madurar intelectual, moral y civilmente, confrontándose con los grandes interrogantes que interpelan la conciencia del hombre contemporáneo”.

:: Reforma universitaria

En vista de la frecuencia con la que se habla de la reforma universitaria, también en Italia, el Papa advierte de que “las modificaciones estructurales y técnicas son de verdad eficaces si se acompañan de un examen serio de conciencia por parte de los responsables a todos los niveles, pero más en general de cada docente, estudiante, empleado”. “Si se desea que un ambiente humano mejore en calidad y eficacia, se necesita ante todo que cada uno empiece con la reforma de sí mismo —recordó el Santo Padre—, corrigiendo lo que puede perjudicar el bien común”. En cualquier caso, la validez de una reforma de la Universidad se mide por su grado de libertad: “libertad de enseñanza, de investigación, de institución académica ante los poderes económicos y políticos”, enumera Benedicto XVI.

Tal exigencia está lejos de una idea de aislamiento social de la Universidad, de una auto-referencia o de búsqueda de intereses privados aprovechando los recursos públicos. El concepto de libertad, según el Evangelio y la tradición de la Iglesia, se asocia a la persona, comunidad o institución “que responde plenamente a la propia naturaleza y fin de la Universidad, que no es otro, que la formación científica y cultural de las personas para el desarrollo de toda la comunidad social y civil”.

Doce facultades integran la Universidad de Estudios de Parma, a la que acuden cerca de 30.000 alumnos, más de 1.000 profesores e investigadores y casi un millar de empleados.

A pesar de sus dimensiones, el Santo Padre desea al ateneo que “tienda siempre a constituir una ‘universitas studiorum’ en la que cada uno pueda reconocerse y expresarse como persona, participando en la búsqueda ‘sinfónica’ de la verdad”. Por eso, antes de despedirse de la numerosa representación universitaria, subrayó la importancia de la pastoral en este ámbito y el servicio de formación espiritual y humana que brinda a los jóvenes.

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