*En California no tiran su basura a la papelera, la convierten en programas de televisión.
(Woody Allen)

 

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Iglesia: ACTUALIDAD, REFLEXIÓN, RITOS

Conversión al catolicismo

El “yo confieso” de Blair

Peatóm | 31·08·2009 | 00:00 |
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Tony Blair con su mujer. En la puerta de Downing Street, 10 (residencia de los primeros ministros del Reino Unido)

Por José Francisco Serrano Ojea. Tony Blair llegó al Meeting de Rímini. Su gabinete había indicado que entraba por la puerta lateral, cercana al inmenso escenario de una sala para 12.000 personas. Pero la organización sabía que iba a ser recibido por los asistentes con el calor de quien ha entrado en la Iglesia Católica y aún se confiesa un “neófito” y por eso se hizo un gran paseíllo, casi torero, por el centro de la nave. Cuando llegó al corazón de la palabra y del discurso del Meeting de Rímini había más expectación que sospecha. Se le había invitado por algo más que su conversión al catolicismo —motivo ciertamente suficiente—, según explicó el que fuera presidente de la Compañía de las Obras y uno de los pesos pesados, u hombres de peso, del movimiento Comunión y Liberación, el profesor Giorgio Vittadini. Se le había invitado porque su política no olvidó algunos principios que están en la Doctrina de la Iglesia. Aunque para ser del todo sinceros, no debemos olvidar que sí apartó otros, sobremanera los referidos a las cuestiones de la vida. Pero eso fue antes de su conversión al catolicismo. Tony Blair llegó, habló y no sólo convenció, conmovió.Acompañó su discurso con una sana ironía que se muestra cuando uno está entre amigos.

Una Iglesia (católica) que me ha acogido en su seno y en la que me siente fascinado no sólo por su doctrina y por el magisterio, también por su naturaleza universal

Y se prodigó en reivindicar el valor de la fe en el espacio público, como si su texto fuera una larga glosa de la última encíclica de Benedicto XVI, de la que dijo que “merece la pena leerla y releerla, es un contraataque al relativismo”. No perdió la oportunidad para referirse al laicismo agresivo que se palpa en algunos occidentales, a la necesidad de plantearse la cuestión de la multiculturalidad desde el presupuesto de tener clara cuál es nuestra identidad, cuáles son nuestras raíces, judeo-cristianas, y así poder afrontar la convivencia —momento en el que se produjo un gran aplauso y no sólo por el debate de estos días en Italia—. E insistió en que “la fe no es una forma de superstición, sino la salvación para el hombre. No es una fuga de la vida. La fe y la razón están aliadas, nunca en oposición. Fe y razón se dan apoyo, se refuerzan, no compiten. Por eso la voz de la Iglesia es escuchada, la voz de la fe siempre debe ser escuchada. Ésa es nuestra misión para el siglo XXI”.

Se refirió a la Tercera Vía, pero sobre todo, dedicó sus más bellas palabras, a “la Iglesia, voz espiritual que impide que nos hagamos esclavos de la globalización”. Insistió en que su voz debe ser escuchada y narró los que pudiéramos denominar títulos de legitimidad de la Iglesia, y de la elocuencia de la fe, en la sociedad contemporánea. Pero lo que más fascinación produjo fue el relato de su conversión. “La culpa la tiene mi mujer —confesó sonriendo—, ella me llevó a la Iglesia y en ese camino me sentía como en mi casa”. Una Iglesia que le ha acogido en su seno y en la que se siente fascinado —hablaba con los ojos de la novedad— no sólo por su doctrina y por el magisterio, también por su naturaleza universal. Seguro que a alguien ya se le ha ocurrido. No estaría de más que si los responsables de Europa no fueran ciegos, en el país de los tuertos, pensarían que Tony Blair bien pudiera ser un buen primer presidente permanente de la Unión Europea.

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